Yo soy Vanete es un documental que cuenta la historia de Vanete Almeida (1943-2012), una mujer negra del sertão brasileño que logró movilizar a las mujeres rurales de América Latina y el Caribe a través de su activismo. Los principales conflictos que Vanete vivió y el legado que dejó se abordan desde la perspectiva de la directora, quien también se posiciona como un personaje dentro de la narrativa. El filme también busca presentar reflexiones sobre el activismo, el feminismo, la democracia y la diversidad cultural.
La trayectoria narrativa se construye de manera no lineal a través del entrelazado de tres flujos temporales. El primer flujo comienza en 2005, con el sueño de Shaynna Pidori y Priscila Néri de producir un largometraje independiente sobre la vida de siete mujeres de la región más pobre de Brasil. Las dos jóvenes cineastas provenientes del sureste del país filmaron la vida cotidiana de Vanete en su casa en Jatiúca (un distrito de Santa Cruz da Baixa Verde), así como su viaje a México para coordinar el Segundo Encuentro de Mujeres Rurales de América Latina y el Caribe (ENLAC). En ese momento, la activista estaba enfrentando el dilema de dejar el país durante tres meses mientras su madre de 91 años se encontraba enferma. El segundo flujo temporal se refiere a todo lo que ocurrió antes de 2005 y se construye con material de archivo que Vanete produjo durante tres décadas de lucha social: fotografías en blanco y negro, filmaciones de las primeras manifestaciones realizadas el 8 de marzo (1982 y 1983), imágenes del Primer Encuentro Estatal de Mujeres (1987), material de la campaña nacional “Ninguna mujer sin documento” – que movilizó al gobierno para enfrentar este problema – y cintas de casete en las que Vanete hablaba sobre su lucha para incluir a las mujeres en el movimiento sindical, así como sobre la sequía y el hambre en la región semiárida del noreste de Brasil. También incluye el historial del movimiento sindical rural brasileño, el machismo y el enfrentamiento con el gobierno en la búsqueda de políticas públicas para combatir la desigualdad social, como la reforma agraria. El tercer flujo se basa en producciones realizadas en 2021 y 2022. En esta parte, Shaynna y algunas mujeres que fueron compañeras de activismo de Vanete la evocan a través de la escritura y lectura de cartas. El contenido de estas cartas refleja algunos de los cambios que ocurrieron en el mundo y en la vida de estas personajes diez años después de la muerte de Vanete. Cabe señalar que la selección de estas personajes busca reflejar la diversidad étnica y de edad, y que algunas de ellas ocupan actualmente puestos de liderazgo gracias al trabajo de Vanete Almeida. La idea es crear un canal de comunicación entre estas personas y Vanete. Este concepto se inspira en las cartas que los antiguos egipcios escribían a sus muertos, y busca promover, de manera poética, reflexiones sobre el activismo, los movimientos sociales, el feminismo y la democracia.
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