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DEFENSA 1464

con dirección de David RUBIO ROMAN

Documental - Completed 2008

Hacia el siglo XIX, Argentina, hoy en día un país predominantemente blanco, llegó a tener una importante población afro descendiente fruto del gran comercio de esclavos que floreció en el puerto de Buenos Aires. ¿Qué sucedió con esa colectividad y su herencia?

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- Año de producción
- 2008
- Géneros
- Documental
- Paises
- ARGENTINA, ECUADOR
- Idiomas
- ESPAÑOL
- Duración
- 90 mn
- Directores
- David RUBIO ROMAN
- Guionista(s)
- David RUBIO ROMAN
- Reparto
- Alba CANGA, Antonio LUIS, Elida OVELLA, Freda MONTAÑO, Rita MONTERO
- Productores
- Nicolas BATLLE (Magoya Films), Paul VENEGAS (Xanadu)
- Sinopsis
- “Iluminar allí donde se ocultan las respuestas”
  Hacia el siglo XIX, Argentina, hoy en día un país predominantemente blanco, llegó a tener una importante población afro descendiente fruto del gran comercio de esclavos que floreció en el puerto de Buenos Aires. ¿Qué sucedió con esa colectividad y su herencia?
  Esta película busca esa parte invisible de la historia argentina, hurga en el imaginario colectivo contemporáneo para desenterrar un mundo oculto, donde la música juega con el subconsciente para demostrar la presencia de una cultura negada. La presencia del espíritu negro en nuestra cotidianidad es el eje transversal que recorre este documental, la inmortalidad de ese imaginario.
  La historia de Freda Montaño, una mujer migrante afro ecuatoriana que llegó a Buenos Aires hace 15 años y que sin tener un peso en el bolsillo fundó en DEFENSA 1464 uno de los centros culturales afro americanos más importantes del país, debajo del cual y por una extraña casualidad se encontraron catacumbas y túneles usados también por esclavos africanos durante el siglo XVIII.
  El drama humano, íntimo, universal y paradójico de este personaje se une a la lucha de los afro-argentinos por reivindicar la presencia africana en la memoria del país, sus derechos, sus historias. En esa lucha se retrata a los principales actores de esta historia como Rita Montero , actriz de cine y cantante de tango, 6ta generación descendiente directa de esclavos, cuya bisabuela fue nodriza de leche del presidente M. T Alvear. Elida Obella, una importante líder comunitaria descendiente de una de las familias negras más antiguas de Argentina; Juan Suake, líder del Grupo de Candombe argentino “Bakongo”; Antonio Luis, el último guardián de la capilla de los negros en Chascomús, entre otros.
  Testimonios de la comunidad académica como también del transeúnte cotidiano muestran la falta de conocimiento sobre los aportes e influencias que la cultura africana ha tenido en la construcción de los matices socioculturales del argentino.
  Este relato nos presenta la relación de nuestra sociedad con su pasado y cuestiona la veracidad de la historia oficial, esa que nos enseñan en la escuela, ¿Cuándo y cómo se convierte la historia en mito y el mito en historia? ¿Cuánto de nuestra historia está enterrada debajo de nuestros pies, cuánto estamos dispuestos a olvidar, ignorar y por qué? Para comprender nuestro presente es importante conocer nuestro pasado, todo el pasado.

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